1、孟子说：“夏桀殷纣丧失天下实际是失去了自己的百姓，失去自己的百姓实际是失去了百姓的心。

2、取得天下有一定的原则方法，得到天下百姓的支持就取得天下了；得到天下百姓的支持有一定的原则方法，获得百姓的心就得到百姓的支持了；获得百姓的心有一定的原则方法，百姓想要的给百姓为百姓积聚，百姓憎恶的不施加给百姓就是了。

3、百姓归附仁政犹如水流往低处野兽跑往旷野。所以替深渊赶鱼的是水獭，替丛林赶鸟雀的是鹞鹰，替成汤周武王驱赶百姓的是夏桀和殷纣。如果现在有喜好行仁政的天下的国君那诸侯们都在替他驱赶百姓呢，即使不想称

4、王天下都不能停下来。可现今那些要称王天下的人，就像患了七年的病要寻找干了三年的艾草来医治，假如是不积蓄那种人一辈子也得不到。

5、如果不在行仁政上立志，就会一辈子忧虑屈辱而不能自拔直到死亡。《诗经》说‘他怎么能做到贤惠，裹挟着好人投水自尽’，说的就是这个意思。”