汉武帝是杰出的政治家、战略家、诗人,在各个领域均有建树,是西汉第七位皇帝,开辟丝绸之路,在轮台、渠犁屯田等创举,并置使者校尉,建立年号、颁布太初历、兴太学,影响极为深远,但在位后期穷兵黩武,又造成了巫蛊之祸,为其整体正面形象留下负面评价。

　　扩展资料

　　思想上，采用董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，以儒家思想作为国家的统治思想，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。

　　把儒家学说作为封建正统思想，持法家，道家等各家学说均受排斥。在独尊儒术时，又“悉延（引）百端之学”，形成了在以儒家思想为统治思想的同时，又兼用百家的格局。

　　武帝大力推行儒学教育，在长安创建专门的儒学教育——太学，是当时的最高学府。创立乡学，设立举贤制度，形成了中国独特的文官制度。太学是中国古代最高学府，以儒家五经为主要教材，不学习其他各家学说。提倡儒家的发展儒法结合，即所谓的“儒表法里”。

　　历史上第一次由政府下令在全国范围内征集图书，广开献书之路。又建藏书之策，置写书之官，各类图书，皆在数十年间广充秘府，史称“书积如丘山”。

　　当时政府藏书处所有“太常”、“太史”、“博士”之藏，皇宫有“延阁”、“广内”、“秘室”之府，藏书达33090卷。皇室和政府藏书空前丰富。这是中国历史上第一次明确记载的国家图书馆。

　　汉武帝加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理，禁止诸侯国铸钱，使得财政权集于中央。采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位。

　　颁布“推恩令”，设刺史，削弱相权，进一步削弱藩王势力；设“太学”，积极推荐人才，官僚制度改革，儒士纷纷入朝，改进汉高祖刘邦的“察举制”创举孝廉；完善“乐府”机制，由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌最终形成汉乐府。

　　汉武帝上位后征伐四方，纵横天下，开疆拓土；对于匈奴的边境威胁，积极主战，于是出现了卫青、霍去病、李广等英雄人物。

　　汉朝对匈奴战争，在卫青、霍去病等杰出将领的指挥下，汉军马踏匈奴，收取河西，追奔逐北，封狼居胥，以临翰海；威服西域三十六国，置城郭都护，西越葱岭，攻灭康居车师大宛诸国。

　　汉武帝时期攘夷拓土，国威远扬，东并朝鲜，南吞百越，西征大宛，北破匈奴，奠定了汉地的基本范围，开创了汉武盛世的局面，奠定了汉王朝强盛的局面，成为中国封建王朝第一个发展高峰，还开辟了辽阔的疆域。

　　另有开辟丝绸之路，在轮台、渠犁屯田等创举，并置使者校尉，建立年号、颁布太初历、兴太学，影响极为深远。汉武帝在各个领域均有建树，但在位后期穷兵黩武，又造成了巫蛊之祸，因此留下负面影响。

　　汉武帝是第一位在统一的国家制定、颁布太初历的皇帝，以正月为岁首这一点，一直沿用至今。中国汉初以前，主要采用“古六历”（黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁）中的《颛顼历》。

　　太初改历，是于太初元年（公元前104年）改太初历，以正月为岁首，色尚黄。《太初历》的制订是中国历史上具有重要性的一次历法大改革，是中国文明在世界天文学上的不朽贡献。《太初历》的科学成就，首先在于历法计算上的精密准确。