瓯江，从山中来，到大海去；绵延八百里，奔流不息；多少文人墨客徜徉于瓯江山水之间，写下一首首诗篇，传诵至今，让瓯江山水诗路闪耀千古。在温州乐清，有着“山前宰相，山后状元”的说法，这一说法的背后有着怎样的故事？乐清民间还流传着一句老话：“处州十县九无城，乐清一县九条城”，乐清为什么会有这么多的城墙呢？蒲岐古镇和瑶岙古村的背后又深藏着怎样的故事？守望文化家园，传承历史文脉，本期《文化浙江大讲堂》继续走进温州乐清，为您讲述《瓯江山水诗路：山海乐清 文脉传“城”》。

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状元王十朋

乐清，“山川宏丽，大海堑其前，群山障其后”。“一山、一海、一湾”构筑出独特的自然风貌，孕育了厚重的历史文化。但是，自晋孝武宁康二年建县以来，乐清在很长一段时间里，本土的精英文化都是沉寂的。乐清，文化的繁荣是从南宋开始，“山前宰相，山后状元”的说法为乐清文化的初兴披上了神秘面纱。“山前宰相，山后状元”中的“山后状元”说的正是南宋状元王十朋。

绍兴二十七年，四十六岁的王十朋以“揽权”中兴为对，被宋高宗亲擢为进士第一（状元）。曾任绍兴府佥判、秘书省校书郎、建王府小学教授、著作佐郎等职。王十朋清廉勤政、政绩卓然，深受百姓爱戴。后因论力主抗战，遭主和派排斥离京归里。

梅溪草堂，后人为了纪念王十朋，在王十朋创办的梅溪书馆的基础上，根据王十朋流传下来的典籍记载而重建的。梅溪书馆是今天温州乐清宝贵的文化遗产之一，它的创办可以说影响了一代代的乐清读书人，当年王十朋也在这里倾注了大量的心血。

布衣诗人翁卷

如果从永嘉方向穿越龙门峡，终点则是乐清淡溪镇埭头村。“永嘉四灵”之一、南宋布衣诗人翁卷就是土生土长的埭头人。他的一首“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”更是传颂至今。

值得一提的是，八百多年前的一个冬天，“永嘉四灵”相约，溯楠溪江而上，穿越龙门峡，来到袋毬（今淡溪镇埭头），游览淡溪黄塘寿昌寺、雁荡山等地。一路上，他们边游边写，一觞一咏，时间长达一个月，留下不少佳作。

古城墙

当历史进入明朝，笃笃的马蹄声开始惊扰乐清这片安宁的土地。在乐清民间流传着一句老话：处州十县九无城，乐清一县九条城。乐清为什么会有这么多的城墙呢？其实，在立县之后的很长一个时期，这里是没有城墙的。乐清虽然好山好水，但偏居一隅，是兵家不争之地。有县而无城，这样的日子过了三百多年，乐清才开始修筑城墙。在这些城墙中，除了蒲岐城和寿宁堡保存了下来，其它的都已消失在时间的长河中。

蒲岐最早的城墙建于宋淳熙年间，距今已有八百多年的历史了。朝廷曾派信国公汤和视察乐清沿海防卫设施，加固了蒲岐城，并在蒲岐设立千户所，由朝廷派遣官兵屯守，隶属磐石卫。明万历《温州府志》记载蒲岐城周长六百丈、高二丈二尺、厚二丈，城门四座。

寿宁堡，如今还存有东门和北门。寿宁堡所在的瑶岙古村，古城墙的遗存为这里增添了一份历史的厚重。瑶岙是一个拥有深厚文化底蕴的古村落，以朱姓为主，历代名家辈出。瑶岙文化多半是朱姓家族文化，自进士出身任乐清县令的朱玉溪徙居瑶岙以来，朱姓门第蝉联，在事功、文学等方面表现卓越。

千年乐清，文脉绵长。古往今来，人才辈出。乐清，因一个与音乐有关的美丽传说而得名。这方神奇的土地所孕育的一切，犹如一曲长歌的不同乐章，乐音清扬、山海相映。当人们沿着时光的足迹缓缓走来，山海滋养的乐清人正在创造着新的辉煌。