黎族人民

是海南岛最早的开发者

数千年来

他们在这片热土上繁衍生息

创造了绚丽多姿的文化

而其生活的传统聚落

正是其独特文化的重要载体

随着海南热带雨林和黎族传统聚落

被列入世界遗产预备清单

“养在深闺人未识”的神秘黎乡

有望走向更广阔的世界

▲ “中国第一黎乡”王下乡的壮美风光。骆云飞 摄

海南岛的地势

四周低平，中间高耸

重峦叠嶂间，河流纵横

撒落下大小不一的

丘陵性盆地和河谷阶地

黎族村落就散布在

山峦之间的盆地、峡谷

和部分海滨平原上

▲ 图为航拍海南热带雨林国家公园吊罗山片区南喜峡谷。骆云飞摄

宋人范成大在《桂海虞衡志》中称黎族

“居外架木两重，上以自居，下以畜牧”

清代张庆长《黎岐纪闻》记载黎族

“居室形似覆舟，编茅为之，

或被以葵叶或藤叶”

古籍中的黎族传统民居

今日仍可在个别黎族村落看到

三面环山，椰林掩映

位于东方市江边乡的白查老村

现存黎族船型屋81间、谷仓6间

是目前海南省

保存最好、规模最大的

黎族传统村落

被誉为“黎族最后的精神家园”

和中国少数民族传统民居的“活化石”

▲ 航拍海南省东方市江边乡白查村。林士杰 摄

船型屋是黎族最古老的民居

用藤条、树枝、木棍扎制屋架

茅草覆顶，草泥糊墙

犹如一艘倒扣的木船

▲ 图为白查村船型屋——民居。林士杰 摄

在生产力低下、环境艰苦的时代

这种取材简单的房屋

不但能防风遮雨

而且冬暖夏凉

给居民提供较为温馨的栖居住所

▲ 图为船型屋——谷仓。符宇群 摄

船型屋内

中间三根高大柱子

象征着男人

房子两边六根矮柱

象征女人

代表着一个家是由男人、女人组成的

其房屋的建造

不仅体现了黎族人民的建筑智慧

更反映其丰富的精神世界

▲ 船型屋内部。符宇群 摄

地处五指山西麓的毛阳镇初保村

村子依山而建

村前有潺潺流水和层层梯田

村落的选址完美符合黎族人的传统理念

地近山麓、河流和田地，方便出入

也适合进行狩猎、捕鱼和耕种

▲ 航拍五指山毛阳镇初保村。五指山市毛阳镇供图

村内保有46间茅草屋

自上而下呈阶梯状分布

房屋四壁均为木板结构

顶部是茅草材料

因地制宜、悬空而建的“吊脚楼”

隐约可见黎族传统民居干栏式建筑的影子

▲ 图为初保村的黎族茅草屋。符宇群 摄

保存古老原貌特色的初保村

有“黎家第一村”的称号

是“中国少数民族特色村寨”

▲ 图为初保村的黎族茅草屋 五指山市毛阳镇供图

1931年至1932年间

德国学者汉斯·史图博

先后两次深入海南中西部地区记录所见所闻

他曾到过的昌江黎族自治县王下乡

曾是海南岛最偏僻的山区

而如今，随着当地旅游的开发

史图博笔下的绝美风光与神秘文化

正在向世人揭开其神秘面纱

▲ 图为王下乡的自然风光。骆云飞 摄

南尧河十里画廊风景如画

天然溶洞皇帝洞鬼斧神工

旧石器时代人类遗址钱铁洞

藏着诸多远古的秘密

▲ 图为皇帝洞。黄艺 摄

在洪水村

金字型茅草屋风情的民宿

掩映在热带的绿树繁花中

青山环绕、稻田金黄

如油画般的美景尽收眼底

▲ 图为王下乡洪水村新貌。骆云飞 摄

在浪论村

山林静谧，泉水淙淙

白天可捉鱼摸螺

夜晚则伴着满天星光

在溪涧声中入眠

▲ 图为王下乡一景。王晓斌 摄

稻田、山林

溪流、星空

以及淳朴的黎族百姓

共同构成了一幅世外桃源的图景

让人流连忘返

▲ 王下乡的田园牧歌生活。黄艺 摄

黎族传统民居、村落

体现了黎族人民

与自然生活环境和社会经济环境

完美适应的传统生活方式

是黎族历史和文化的物质性见证

为人与自然和谐相处

提供了独一无二的样本

然而

在现代文明的冲击下

古老的黎族传统聚落正在快速消亡

在海南岛的黎族百姓

已全部搬离茅草屋的今天

以黎族传统民居为代表的黎族传统文化

亟需抢救性修复干预

▲ 航拍王下乡洪水村。林士杰 摄

许多人希望

借助“申遗”

古老灿烂的黎族文化

可以焕发新的光彩

成为代表中国的又一张靓丽名片

（作者：黄艺）

编辑：蕾姆

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