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2023-01-31
更新时间:2022-07-15 22:00:34作者:佚名
头顶12个圆点结疤,身着僧袍,这个和尚却一次次陪送孕妇往来医院,抱着不同的婴孩奔走。
看门的保安,来往的行人都会向他投去异样的眼光,忍不住嘀咕:“呵,花和尚!”
图源:凤凰卫视纪实节目《冷暖人生》
2012年,当道禄不忍心走投无路的俗世怨女四处碰壁,选择伸出援手时,就注定会成为一名“野和尚”。
一颗执念种下,近400名孕妇在他的帮助下渡过妊娠劫难,近400名婴儿在他的救助下新生。
如今,已是十年踪迹十年心。
一群求助无门的溺水者
向道禄求助的女人中,大多是未婚先孕却无力生养的单身女人。
她们有十六七岁的高中生,也有海归的留学硕士,有怀孕后被退婚的待嫁女,也有意外怀孕的熟龄人……
她们来自全国各地,却有着差不多的故事:遭遇渣男、骗财骗色、婚外恋……
图源:凤凰卫视纪实节目《冷暖人生》
对于这些女孩来说,家是回不去的,“未婚先孕”的丑闻一旦传开,整家人都抬不起头来。
年满18周岁、结束高考和填报志愿,对于普通少女来说,本该迎来人生最畅快的一个暑假。
但小雨却只剩忐忑。
图源:凤凰卫视纪实节目《冷暖人生》
遮在宽大校服里的孕肚,已经八个月大了,而怀孕27周以上在正规医院是不给堕胎的。
谎称在外打工赚学费的她,找到道禄时,几乎没抱任何希望。
“我已经走投无路了,如果没有人帮我,我一辈子就完了!”
后来,小雨说,向道禄求助是她自杀前的最后一个念头。
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20岁的州州悄悄生下孩子后,即将嫁给另一个不知道她往事的男人。
那个婴孩对于州州来说,是一份必须隐藏的秘密。
图源:凤凰卫视纪实节目《冷暖人生》
州州原本打算将它送往福利院,但福利院只接收无父无母的孤儿,父母无力抚养的孩子需要开具特殊困难证明。
无奈之下,州州只能向道禄法师求助,收养这个无处可去的可怜娃。
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28岁的菲菲找到道禄时,已经怀孕45天了。
她是一名老师,意外怀孕后,男生却不愿意负责,反而对她各种辱骂。
菲菲说:“我跟他谈了半个月,他说我诈骗,死都不愿承认孩子是他的。”
道禄叹了口气,气愤地站起身:“哎哟,我都看不下去了!拉黑他,别再联系了!”
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还有一位40多岁的中年女性,和丈夫的感情早就淡了,却因为孩子和财产,选择将就着过。
去医院检查才知道自己怀孕了,而孩子的爸爸,却另有其人。
没有医院敢接收这个身患“三高”的高龄产妇,无奈之下她只好找到道禄。
希望快点卸下肚子里的孩子,回到自己原本的生活中去……
出轨的女人到底要不要救?道禄没有犹豫,因为“如果因为自己的失误,这个孩子消失了,对于我来说,是一种深深的伤害。”
图源:凤凰卫视纪实节目《冷暖人生》
这些找到道禄的女人,都是失足的溺水者,却又因不忍心打掉胎儿,才颤巍巍举起了求助的手。
家人不理解,医院不处理,福利院不接收,她们最初找到道禄时,已经碰了太多的壁,连发声求助都变成了一件十分奢侈的事情。
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这在她们的人生中,是一段希望被埋葬的秘密往事,一场意外。
最初,她们对道禄多怀着不信任的态度:一个陌生男人主动承担住院生产和孩子抚养的所有开销,太违背常理了。
但最后,她们不得不相信道禄是个善心人,因为她们已经无路可走。
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道禄选择伸出手的原因,只是因为他看到了有人在求救,他的存在,给了那个公私求不得的女孩一个选择:
一个可以选择生或不生的权利。
“扫地不杀蝼蚁命”
出家前的道禄,还被人叫作吴兵,在老家做着外贸生意。
当年的吴兵是个成功的商人,上个世纪九十年代就年入几十万,有房有车,生活无忧。
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1997年,吴兵的妻子怀孕,因为是近亲结婚,他十分担心未来孩子的健康,就在佛前许愿,如果孩子健康,自己会在50岁出家还愿。
幸运的是,吴兵的女儿很健康,但婚姻却在几年后破碎了。
离婚后的吴兵看过大千世界,也各行各业混过,走过看过后,突然觉得“没什么意思”,干脆把出家的计划提前。
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2010年,安顿好女儿后,吴兵在厦门普光寺剃度出家,法号“道禄”。
2012年,道禄回到家乡的普贤寺,在接待来寺祈福的香客时,看到太多往生牌位都是给堕胎的婴儿供的,有些怀孕的香客徘徊在寺院门口纠结着肚里的孩子。
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最初,只是怀着佛家慈悲的态度,他会帮助那些不想堕胎的孕妇住院生产,替她们代养孩子。
一方面,道禄坚信“扫地不杀蝼蚁命”,何况是一个孩子的命;另一方面,他还有一些积蓄。
“有些人生病了,几十万都救不回,几千块钱救一个孩子,为什么不做呢?”
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后来道禄救助孕妇的事情被传到网上,向他求助的人也越来越多,但麻烦也随之而来。
他收养孕妇和孩子的事情,被传成各式各样的绯闻,“花和尚搞大女人肚子”的闲言碎语被人反复议论。
在普贤寺主持的建议下,道禄不得不离开寺院,还被开除了僧籍。
官方将他定义为非法救助,民政局和妇联的领导说他做的是一种新生事物,无法帮孩子落户、搞定学籍。
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尴尬的夹缝中,道禄愤慨地说:
“到处都是第三者插足、奉子成婚的电视剧,社会缺乏道德教育和性教育,这是社会的问题,不是我的问题。”
但他却偏偏要为这个社会性的大窟窿,补上自己的一份力量。
问题和困难总有解决的办法,但孩子的生命只有一次选择的机会。
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一群普通家庭之外的多余人
当那些女孩生下孩子后,道禄和她们签定一份监护权委托权益书,承诺可以把孩子免费养到18岁,在这期间,母亲可以随时把孩子带走。
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签完这份协议,这些女孩可以回到自己原本的城市,继续原来的生活。
十年来,那些在道禄救助下来到这个世界上的孩子,绝大部分都在几年后被亲生母亲接走了。
对于那些离开的女人和孩子,道禄从来不会主动联系。
但还有几十个孩子,一直留在道禄身边。
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这些被抛弃的孩子,既无法拥有像普通孩子一样的平凡家庭,就连正常的户口、姓氏、学籍,都成了奢望。
但道禄很擅长担任爸爸的角色。
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有些婴儿太小,他就找保姆代养,孩子稍大些,就生活在道禄出家前的三层小楼中,由义工照顾。
那栋房子,原本是道禄留给女儿的私宅,后来用来养育救助的孩子,被命名为“护生小居”。
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护生小居的桌椅上,随处可见孩子的玩具和读本,而储物箱中,也堆满了孩子的衣物。
道禄义务救助孩子的事情被报道后,有人专门跑到道禄居住的地方,希望领养这些孩子。
他们中,有做了四次试管婴儿连续失败的中年夫妇,有专门从内蒙赶来的退休老人,想为女儿领养一个孩子……
看到络绎不绝来求领养的人,道禄只是无奈地感慨:“真是旱的旱死,涝的涝死……”
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最终,领养者都被道禄拒绝了,因为他只是帮那些走投无路的女人代养孩子,没有决策孩子命运的权力。
在道禄的心底,还是希望这些孩子最后都能够与生母相认,与真正的亲人生活在一起。
现在,通过道禄的努力,护生小居里的孩子都健康地长大着,童年虽然没有多么精彩,倒也安逸。去年,道禄还为适龄的孩子解决了上学的问题。
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曾经那些被认为没有办法解决的问题,都慢慢有了可以走的路,相信他们未来的路,也会越来越顺。
十年来,关于道禄的议论从未停止。
有人说他六根不净,被俗世人情蒙了心;
有人说他是非法救助,明摆着就是怂恿女性的弃婴行为;
有人说,这些孩子生下来也是受罪,教育问题解决不了,早晚会出大事……
当年,还是还被叫作吴兵男人,看到《金刚经》中的那句“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,选择了出家为僧,成为道禄,求的就是一个因缘而生的平常心。
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这十年,道禄只是为那些想要求生的女子和未出世的孩子,在绝境中提供了一个自由的选择权。
对于弱者来说,选择权比什么都重要。
有选择,就有希望。
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