【文/观察者网专栏作者 曹野蛮】

最近，西方媒体注意到了中国教科书插图引发的风波。尽管一些西方媒体将这一事件视为负面新闻，用于抨击中国的审查制度，但这种对中国的负面报道，这次并没有真正奏效。

我在网上看到正常人的反应基本都是同意删除的——尽管西方国家的人们看到那些报道时，一些人一开始表示赞同，认为中国又在进行社会“管制”；然而，当他们真正看到那些数学教科书上的图画后，大多数人改变了看法，因为他们也觉得有些照片真的很下流，完全不适合孩子们。

CNN的炒作

我看到一些中国人说，这些照片呈现的是西方的价值观，它们受到西方政治正确观念的影响。那么这是事实吗？政治正确在西方社会有多普遍？需要从孩子抓起吗？我想就这些问题分享自己的看法。

照顾他人的想法和情感；保障社会公平；不同性别、宗教和肤色不会成为被诟病的对象……如果你从这种意义上看待政治正确，我会说这是一件好事。但是，为什么现在西方人越来越讨厌政治正确呢？

这是因为与过去相比，西方人不仅要在待人接物的过程中处理各种合理的政治正确，而且还要面对各种日趋极端化的政治正确。

政治、体育、娱乐、音乐、艺术、书籍、教育，基本上生活的各个方面都受到政治正确的影响。政治正确的支持者们坚持审查或替换他们认为有争议或具有冒犯性的一切。再加上某些人群无处不在的强迫多样性和受害者心态，西方社会的共同体意识正在被慢慢消解——取而代之的便是不同人群之间的区隔、猜忌、对抗与进一步的小圈子化。

今天西方国家孩子的成长环境与他们的父母截然不同。他们看的电影，他们读的书，甚至他们在学校学到的东西，都必须符合政治正确与文化多元主义的标准。

电影甚至迪斯尼童话故事，如果单纯使用白人演员，都会受到指责。甚至白雪公主，都可能由一位皮肤黝黑的拉丁裔女演员饰演。书籍也面临同样的压力。如果你认为某些话题不适合蹒跚学步的孩子，比如政治、种族主义或LGBT主题，许多文化左派人士会有不同的看法。

今天，即使是给孩子看的童书，也受到政治正确的影响。以“反种族主义宝贝”、“爸爸和爸爸”或“女权主义宝贝”等标题命名的书籍期望通过介绍女权主义、跨性别问题或警察暴力问题，向婴儿灌输文化左派的意识形态。

另一方面，儿童经典书籍正在被审查，所谓的落后的“冒犯性内容”正在被删除。例如，瑞典童话“长袜子皮皮”，就经历了一个变化，因为在原著中，皮皮斯的父亲被称为“黑人之王”。尽管这个词在瑞典语中没有任何冒犯的意思，但今天看来它似乎冒犯了黑人，所以必须被删除。

皮皮和她养的猴子“尼尔森先生” 图源：“今日俄罗斯”

似乎，儿童读物也需要兼顾文化多元主义。这就是为什么J.K·罗琳在写完《哈利·波特》多年后，突然开始宣布“赫敏·格兰杰是黑人”或“邓布利多教授是同性恋”。这可能是因为她试图让她的书在当今社会的潮流中显得更加摩登。

过去，童话故事旨在教给孩子们真善美的真谛，而今天儿童读物的主要目标是尽可能多地呈现非白人、非基督徒与非异性恋角色。许多文化左翼的支持者说，白人儿童必须阅读有关非白人，尤其是黑人的故事。

孩子用来学习的教科书，也有内容禁忌。有人认为，热狗、苏打水、蛋糕和其他不健康的食物应被禁止出现在教科书中，因为它们不健康；在美国，开国元勋不应再被称为“国父”，而是被称为“制定者”，如此淡化表述中的男性主体性意识。甚至在教科书中说“爷爷”在一些人看来也是不合理的，应该称为“老年人”。

美国学生也不再了解总统山的故事，因为美洲原住民认为这座纪念碑令人反感。一些父母，特别是文化左翼政客的支持者，实际上对此没有异议，甚至会要求更多的调整。然而，这不是大多数人的想法。许多家长厌倦了政治正确和文化多元主义的束缚，宁愿回到政治正确笼罩西方社会和孩子教科书之前的时代。

许多父母对孩子应该在学校学习的东西有自己的看法，并且不同意他们使用公立学校那些政治正确的课程或教科书，他们选择让孩子进入私立学校。但这带来了另一个问题——私立学校，尤其是基督教私立学校，尽管保持着保守的立场，但也倾向于迎合白人基督徒客户的意见和信仰，无论它们是真的还是假的。

例如，一些美国私立教会学校正在教育学生，人类和恐龙过去在地球上共同生活过。在教授历史时，他们选择称黑人奴隶为“移民”，以淡化美国奴隶制的问题，他们的教科书只是指出“并非所有移民都自愿来到美国”。

因此，一方面公立学校的黑人儿童被教导说，所有白人都因为奴役他们的祖先而邪恶，白人应该向他们忏悔和道歉；另一方面，私立学校的许多白人儿童则被教导说，美国没有奴隶制，有的只是某种黑人移民，他们有时不是完全自愿来的。如果你看看今天美国白人和黑人之间的关系，你就可以清楚地看到这种教育的结果。

关于弗洛伊德案的相关报道

不同国家的政治正确程度非常不同。当你比较西欧和美国时，你可以清楚地看到，尽管西欧有一些政治正确，但美国人显然对此更加敏感。这是因为他们生活在所谓的“大熔炉”社会中，不同的文化和种族共存在一起，需要寻找工具调和矛盾、凝聚共识。而与西欧和美国不同的是，在东欧，你会发现几乎没有政治正确，也几乎没有创造多元文化的社会尝试。

这是因为东欧国家的人口种族高度同质化，没有大量的非欧洲人生活在他们的边界内。东欧人也有机会看到，许多西方国家在允许穆斯林或非洲人进入之后发生了什么。东欧人看到了西方国家的挣扎，从中吸取教训，试图保持自身文化的独立性。如果有人迫使他们接受“政治正确”和“多元文化主义”，那简直和侮辱他们一样糟糕。

在东欧，教科书或教育体系中也没有任何美国意义上的政治正确。孩子们在学校里学习并使用“黑人种族”这个词，而不会遭人质疑。他们了解到过去穆斯林暴力入侵欧洲的情况，这使得东欧孩子长大后对穆斯林非常警惕，并拒绝任何形式的穆斯林移民或难民入境；他们对非洲历史或黑人历史了解不多，这门学科如今越来越多地被西方教育所采用，但在东欧，这门学科处于被忽视的地位。

许多美国人或其他西方人在抵达东欧后，对政治正确的失语感到非常惊讶，但对东欧人来说，政治正确是他们不能真正理解和无法接受的东西。

由于政治正确和文化多元主义在西方国家很受欢迎，一些西方人选择关注那些不遵循这些趋势的国家，比如中国。西方人很困惑：中国这么大，为何种族上却如此同质化？中国为什么不像西方国家那样开放，不招收寻求更好生活的难民？中国人为什么有自己的美德标准，不依赖于西方理想？在西方人眼里，这些都是必须纠正的巨大缺陷。

我认为，谈到这一点时，中国并无必要对这种批评给予任何关注。让自己接受西方世界强加给人民的文化多元主义，是没有任何意义的：

首先，中国确实没有“大熔炉”的问题，不需要依靠政治正确这类工具调和、掩盖人群之间的矛盾。西方的文化多元主义对大多数中国人来说，是一个完全陌生的概念。中国在处理自身社会矛盾时，有自己的方法和工具；

其次，即使你的国家有不同种族的人住在一起，我相信每个国家都需要保护自己主体民族的文化。如果不同种族的人迁移到你的国家，他们不应该受到羞辱或歧视，但另一方面，他们也应该尊重他们决定移民的国家的文化，并试图融入其中。

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