中国历法是慢慢发展演变过来的，表达方式也非常复杂，很多人对于相关的知识并不了解，在古代历法中“申”代表的月份是什么?

蚂蚁庄园小课堂12月8日答案

在古代历法中“申”代表的月份是

正确答案：农历7月

古人有月建的概念，就是把一年十二个月和天上的十二星辰联系起来。由东向西配以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。十二支和十二月相配，依序称为建子月、建丑月、建寅月等。按夏历，将北斗星的斗柄指向寅的叫正月，称正月建寅，二月建卯，以下各月依次类推。

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一、历法发展

(一)历法分类

阳历：即太阳历，其历年为一个回归年，如今国际通用的公历即格里高利历则为阳历。

阴历：称月亮历，或太阴历，历月为一个朔望月，历年为12个朔望月。大月30

天，小月29天。

阴阳历：兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。阴阳历以月亮绕地球一周为1个月，但设置闰月，使得一年的平均天数与回归年的天数相符。一般每经过19年会有7个闰年，这种历法既与月相相符又与地球绕太阳周期运动相符合。

(二)著名历法

夏历：中国最早的历法，保存在《大戴礼记》中的《夏小正》。

太初历：汉武帝时修订历法，以年号命名为太初历，是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法。其法规定一回归年为一年，一朔望月为一月。

大明历：南朝祖冲之制定，首次将岁差计算入内，采用的朔望月长度为295309日，这和利用现代天文手段测得的朔望月长度相差不到一秒钟。回归年长度是36524281481日，与现在的精准测量仅相差52秒。

大衍历：唐朝僧一行制定的中国历史上最全面最详尽的历书。该书包含太阳、月亮等运动和计算方法，对中国历法史影响很大。

授时历：元朝郭守敬等编制，忽必烈封赐而得名。其法以3652425日为一岁，距近代观测值3652422仅差2592秒，精度与公历(指1582年《格里高利历》)相当，但比西方早采用了300多年。

时宪历：明末徐光启主持编修，引用西洋法数，后经汤若望删改献给清朝，定名为时宪历。近代所用的旧历就是时宪历，通常叫作夏历或农历。

二、纪年

(一)干支纪年法

干支纪年是古代纪年的通用方式。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

用十天干与十二地支依次两两相配来纪年，每60年为一个周期，被称为甲子或花甲。

(二)君主纪年法

以君主在位年数来纪念，一般开国君主或篡位君主即位当年为元年，其他君主即位次年为元年。

(三)年号纪年法

自汉武帝开始，每个帝王登基，都为自己拟定一个富有一定寓意的年号，每个年号后再配上序数就成了一种纪年的形式。如：乾隆三十九年，开元元年等。

(四)民国纪年

“中华民国”的国家纪年方式，由“中华民国”政府规范颁布，按照公历来纪年，这种纪年法仍然类似年号纪年，以1912年为民国元年。

(五)公元纪年

中华人民共和国成立前夕的中国人民政治协商会议确定，中华人民共和国使用公元纪年。

三、纪月

(一)地支纪月

古人有月建的概念，就是把一年十二个月和天上的十二星辰联系起来。由东向西配以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。十二支和十二月相配，依序称为建子月、建丑月、建寅月等。按夏历，将北斗星的斗柄指向寅的叫正月，称正月建寅，二月建卯，以下各月依次类推。

(二)时节纪月

一年分四季，一季三个月，每季的三个月按顺序依次加孟、仲、季，就可将一年的十二个月清楚地区别开。

(三)开花别称

正月银柳插瓶头，

二月红杏闹枝头，

三月桃花粉面羞，

四月槐花挂满枝，

五月石榴红似火，

六月荷花满池放，

七月凤仙节节开，

八月桂花遍地香，

九月菊花傲秋霜，

十月芙蓉显小阳，

辜月葭草吐绿头，

腊月梅花吐幽香。

四、纪日

(一)序数纪日

如《项脊轩志》“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动”，这里的“三五”指农历十五日。

(二)干支纪日

用干支相匹配的六十甲子来记录日序，从甲子开始到癸亥结束，六十天为一周，循环记录。这种纪日法在甲骨文时代就有了。

(三)月相纪日

根据月亮的形状，对每月某些较特殊的日子进行称谓。如：朔(农历每月初一)、晦(农历每月最后一天)、胐(农历每月初三)、望(小月十五，大月十六)、既望(望后的第一天)。

五、纪时

(一)天色纪时

根据天色的变化将一天分为十二个时辰，一个时辰对应现在两个小时，具体如下：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(yì)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定。

(二)地支纪时

以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。

(三)纪夜

五更报鼓纪时法，我国古代将一夜分为五个阶段，分别为一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓，或一更、二更、三更、四更、五更。