1、温韬盗过很多墓，在长安做官的时候几乎盗光了关中所有的唐朝皇陵。

2、《新五代史·温韬传》：“韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝。而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间。中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书。钟、王纸墨、笔迹如新。韬悉取之，遂传民间。惟乾陵，风雨不可发。”

3、《旧五代史·温韬传》：“唐诸陵在境者悉发。”《资治通鉴》亦载，“华原贼帅温韬聚众，唐帝诸陵发之殆遍。”乾陵保住不被盗掘之身，要感谢奇异的天象。宋人程大昌《考古编》中称，“史载温韬概发唐陵，独乾陵不可近,近之辄有风雨。”就是说，在盗掘乾陵时，出现了极为反常的天象，狂风骤雨闪，电雷鸣，怕遭报应的温韬被吓跑了。温韬给中国帝王陵带来的破坏是灾难性的，不可逆转的，许多珍贵的文物让其给毁了。所以史学界、考古界都认定，温韬是中国盗墓史上危险最大的一个盗墓者，有千古之罪。

4、唐太宗李世民死后，把《兰亭序》等众多珍贵的名家书画真迹作为陪葬品，带进了昭陵。 搞笑的是，不通文墨的温韬在把一批书画作品带出昭陵后，看上的却不是价值连城的书画作品，而是装裱在外的华美绸缎。他让手下将上面的绸缎全部撕下来，而把作品扔了。史学界推测，王羲之的《兰亭序》真迹从此不再出现，可能就是让温韬给撕毁了。但让人不解的是，在温韬逐一登记的盗得宝物中，却无此贴。 后世学者抱着一份美好的心愿，希望《兰亭序》》在武则天的乾陵内，果真如此，真乃中华文化之大幸。 其实温韬这个人比较有意思，他可以说是中国历史上最大的盗墓贼。

5、民国时期的孙殿英和他比起来也是小巫见大巫。其一：温韬盗陵没有什么用于军费的理由，我想很大一部分是出于对未知事物的一种猎奇心里。其二：温韬所盗陵寝之多，堪称有史记载之最。在他任节度使的七年时间内，唐朝诸帝的18个陵寝竟然被他一一光顾。其三：胆大包天却又惧怕鬼神。这一条是这个人最有趣地地方。温韬盗陵时一般都率领众兵，在光天化日之下进行。在当时，偷坟掘墓是不赦的大罪，虽然五代时期中国社会动荡不堪，但在老百姓心中却是难以原谅的。

6、可见，此人甘冒天下之大不韪，公然盗墓，并将所盗物品编成名册公诸于世，其胆量之大为令天下所有盗墓者之楷模。然而，就是这么一个大胆之人，也有被鬼神之说吓退的时候。在温韬准备公开挖掘女帝武则天的乾陵时，忽然风雨大作，致使其工程不得已进行，只得改期。可后来每到准备挖掘乾陵时，都会出现风雨交加的天气，他的下级提醒他，这有可能是鬼神相护的原因。于是，这个人终于感到了害怕，再也不敢挖掘乾陵了。

7、从史书上记载的温韬的生平来看，这是一个狡诈嬗变的人物。他对朝代的更替看的很开，谁的势力强大一些就依靠谁。不过在动荡的年代这也是不得已的生存之道。中国的死节之士历代都层出不穷，只是温韬不肯做罢了。

8、温韬的毁灭，其根源还是他没有掌握好度。早年盗陵的臭名，嬗变的个性注定为统治者不喜，虽然他有大批的宝藏来打点上下，甚至连后唐庄宗李存勖的皇后刘玉娘都能贿赂，但最终温韬还是被后唐明宗李嗣源所杀。在当局者的眼里，他是一个生有反骨的人，今天你能够反了后梁，明天就能反我后唐。今天你能盗先唐的陵寝，明天就有可能盗我的陵，这样的人，在非常时期还有些利用价值，在时局平定后是一定不能让他生存下去的。