周朝有多少年 周朝建立了多少年
2023-01-30
更新时间:2022-07-23 12:26:59作者:未知
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我们先来看一个有趣的例子:
兵法里最著名的一招是“以少胜多”,这句话也让我们津津乐道了几千年,古往今来无数人为之迷恋。
那么,究竟什么叫”以少胜多“呢?
很多人理解的以少胜多,应该是通过出奇制胜,一个妙招定乾坤,其实完全不是这样!
先看《孙子兵法》里面这样一段话:
“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
“十则围之”,意思是:如果你的兵力是对方的10倍,就可以围对方打,轻轻松松的打一场包围战。
“五则攻之”,意思是:如果你的兵力是对方的5倍,就可以正面进攻对方,正面迎击敌人。
“倍则分之”,意思是:如果你的兵力是对方的2倍,就可以先把对方分段,然后一段一段地去进攻,这样就又人为的制造出实力差了,每一场战役依然有十足的把握。
“敌则能战之”,意思是:当敌我双方兵力差不多时,应该继续和对方周旋,寻找分割对方的机会,如果被对方撞上,且回避不了,再开打。
“少则能逃之”,意思是,如果敌人兵力比我们多,那就躲避它,千万不可硬打。
“不若则能避之”,意思是:如果敌人兵力比我们高很多,那就必须主动躲远一点,千万不要让对方发现我们的踪迹。
大家仔细分析上面这段话,值得反复寻味!
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原来“以少胜多”根本就不是通过一个奇谋妙计让“少数人”去战胜“多数人”,而是通过不断重整和组合,制造出能以“多数人”去攻击对方“少数人”的机会!
举个例子,假如对方有五万人,我有三五人,该怎么去打赢对方呢?
最好的方法就是不断的和对方进行周旋,不断的集中自己的优势兵力,去攻击对方的薄弱环节,比如找准机会,用自己的一支5000人的队伍,去攻击对方一支1000人的队伍,然后不断的寻找这种能够“以多击少”的的机会!
说白了,“以少胜多”的本质,其实是变着法的“以多胜少”!
《孙子兵法》里还说:故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。
意思是:真正善于用兵的人,即不一定有智慧过人的名声,也不一定没有勇武盖世的战功,而是在于他打仗时不出任何闪失,步步为营,每一步都稳操胜局。
这种人最大的特点就是:脚踏实地的积小功成大功,不投机取巧,不是机会主义,不求一战定乾坤,但求打一仗就胜一仗,走一步就对一步。
如果你走一步就赢一步,积累下去有多厉害呢?下面这个公司你一定见过:
你每天成长1%,一年后,你就成长了38倍;
你每天倒退1%,一年后,你就几乎归零了。
这也叫“精进”,它是大乘佛法的六度之一。
记住,慢就是快。
只要选对了方向,就用时间去做杠杆;只要找到微弱优势,不断的循环和叠加,这是成功的唯一逻辑。
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有句话叫“善弈者通盘无妙手”,也就是说那些真正会下棋的人,往往通盘棋下来,并没有这样神奇的一招,反而是招招稳步稳打,步步为赢,这样的人通常才是最后的赢家。
真正的高手,是做一个又笨又稳的人,去做那些看似很笨却又很稳的事,抓住细小的优势,积小胜为大胜,让每一个小胜都成为通向大胜的铺地砖。
比如曾国藩为什么能打败太平军?因为他打仗从不投机取巧,就爱用那些别人认为很“笨”的方法,靠着“结硬寨,打呆仗”的土策略”。
在毛泽东的《论持久战》里,他提到:日本唯一没有想到的是:中国会抵抗,而且会如此长时间、如此持久、如此顽强的抵抗。而这将是中国取得胜利的根本!
白崇禧读完《论持久战》后,更是大为叹服,如获至宝他归结出“积小胜为大胜,以空间换时间”这两句话,他立刻把《论持久战》送给了蒋介石,而这一次,连蒋介石也不能不赞同毛泽东的雄才大略了。
再比如资本市场中,很多人都期待能一下就猛捞一笔,而巴菲特的投资原则却显得特别平庸:每年领先道指10%,集小胜为大胜。
巴菲特从未在某一年取得惊人收益,但是巴菲特几乎很少有亏损,他的投资稳健性,使他的年化收益率能够高达20%以上,而且保持了50多年。
在资本市场,能短期跑赢巴菲特收益率的投资者大有人在,然而能像巴菲特那样能够连续50年保持复利增长的,寥寥无几,这才是巴菲特成功的秘诀所在。
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《孙子兵法》里说:虚则实之,实则虚之。意思是:你看到的是虚的,往往是实的;你看到的实的,往往是虚的,也就是说我们所看到的表象和事物本来的面目往往是相反的。
因此,我们平时所津津乐道的以少胜多/以小博大/一招制敌/成功秘笈,往往都是假的,都是一个个幻象。
然而在常人看来,作战中最令人向往的,往往是传奇的一战制敌,或者以少胜多,或者是有人在关键时候能力挽狂澜,出奇制胜。
这些人都是相信奇迹的,他们总认为人生的成功一定要靠传奇,他们迷恋以小博大,以少胜多,追求一招制敌,或者出奇制胜,这样的人和赌徒无异,为了追求高回报,不惜借钱和加杠杆,最终一定是满盘皆输。
世界根本不存在有一个巧妙的招数,可以“以少胜多”,也不存在一种东西,能帮你“以小博大”,千万不要把“偶然”当“必然”去分析。
那么为什么大家那么迷恋这些东西呢?
因为大家都喜欢能够不劳而获,都在幻想能用花小钱办大事,都在投机取巧,都希望可以四两拨千斤,都希望能彩票中大奖,都期待一夜暴富……
也就是说:人人都在找捷径,人人都渴望能一战成名,社会风气浮躁不堪,人人都被欲望蒙蔽了双眼。
再来对比一下《孙子兵法》和三十六计,三十六计里全是诡道和计策,但《孙子兵法》更强调的都是基础功和实力,胜利都来自于日积月累,来自于从量变到质变,而不是奇谋妙计。
其实,每一种成功的背后,必定都有一种“笨功夫”在支持。真正的聪明人,却始终都在偷偷下着“笨功夫”,只有笨蛋才在找捷径。
然而在现实生活中,有很多人不断的宣称一些重大理论和发现,找到了成功的捷径或诀窍,似乎可以使我们绕开弯路,帮助我们弯道超越,甚至打着只是付费的幌子,于是让很多人趋之若胡,其实就是在缴智商税。
这个世界是公平的,老天的安排很有意思,那些聪明的人,一定要多下点笨功夫才能成功,如果一个聪明的人也在拼命找捷径,那很容易误入歧途,也是很可怕的,那些各种骗局/高智商犯罪等等,就是这么来的。
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最后,再提出一个很庸俗的问题?
人生的成功究竟靠什么?
绝大部分人是这样认为:人生要想成功,一定要有传奇的经历,一定要掌握了某个秘诀,或者借助了某个力量的推动。
我经常说的一句话是:绝大部分人都活在假象里,这就是假象之一。
为什么那么多人会这样认为呢,因为我们看到了太多的心灵鸡汤和传奇故事,就像武侠小说中的英雄,一定是到了深山老林里,遇到了世外高人,被传授了武林秘籍,所以才成了高手。
我们在探讨那些成功人士的时候,也习惯于把他们刻画的非常传奇,毕竟只有传奇才能才能成为街头巷尾的热议流传,只有传奇才能有故事,而大众想要的就是各种故事,而非真相。
普通人和高手最大的区别在于,普通人相信传奇,活在鸡汤里。而高手能看到真相,活在现实里。
从以上的分析,我们应该悟到一个真理:
大众其实从来就没有真正渴求过真理,而是追求一种能让自己沉溺的各种幻想里,那些让大众感到平平淡淡的“现实”,大家会一直充耳不闻。相反,但那些能让大众产生美好幻想的传奇或传说,却可以让大众疯狂和着迷。
大众崇拜的英雄,都是传说里的英雄,而不是现实中的英雄。大众崇拜的方法,都是具有传奇色彩的方法,并不是真正切实有效的方法。
大家要记住:大众是永远不会听真话的,也永远都不会接纳真相的。《乌合之众》里面有这样一句话,谁掌控了影响群众想象力的艺术,就掌控了统治他们的艺术。
因此,我们听到的那些传说,往往都是假的,我们所能直接看到的种种表象,往往都是为了符合大众的心理需求,去有目的的设定的。
《金刚经》里还说:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。意思是,一切表象,都是我们内心的身处的虚设,如果你能看到各种表象背后的本质,你就彻悟了!————水木然与大家共勉!
作者:水木然