说到伯夷叔齐这两个人，他们俩是商末时期一个贵族世家的两个亲兄弟。不得不说，这两个人可是非常受尊重的。而且关于他们两的典故被史记撰写者司马迁列入了列传之首。可想他们俩的思想，那么他们 兄弟二人为什么反对周超呢？下面就和小编一起来看看吧！

1、伯夷叔齐典故

伯夷叔齐典故讲述的是商周时期，商末贵族孤竹君的两个儿子伯夷、叔齐，兄弟二人以恪守仁义而成为商周时期的仁义典范，故而将此二人的思想融汇于儒学思想中，流传至今。

孤竹君在其晚年，因偏爱小儿子叔齐，有意推翻嫡长子制度命次子继承家业，待孤竹君去世后，叔齐执意将家业由兄长伯夷继承，然而伯夷也不愿继承，为了避免叔齐为难，遂于夜深远走他乡，但叔齐也是恪守礼制之人，见兄长不告而别，二话不说便寻他而去。

皇天不负有心人，叔齐终寻得其兄长，二人便决定不再回归故里，于是投奔周国，过上了寻常百姓的生活。但不久周国举兵讨伐商纣王，伯夷叔齐认为周国属于商朝的附属国家，以下犯上，视为不仁，便上朝劝谏，二人秉持仁心并未阻止此次讨伐，反倒激怒周武王，惹来杀身之祸，被下令拘禁。

后来周朝建立，伯夷叔齐仍为出去心中的芥蒂，认为周朝的建立违背礼制，发誓不与周人往来，不食周朝土地上的食物，最后守着心中的执念，饿死在首阳山。

2、伯夷叔齐为什么反对周朝

武王伐纣成功，建立了中国历史上存活持续最悠久的王朝周朝，普天之下全是周朝的土地，伯夷和叔齐两人觉得这是不道德的功业，做为臣子怎能去讨伐君王呢？以下乱上，相互效仿，那将是天下大乱的开始啊。两人决定不吃周朝的粮食，跑到首阳山去挖野菜充饥，不久就饿死在了首阳山。

临死作歌曰“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”

伯夷叔齐的故事为后世儒家津津乐道，有人问孔子，伯夷叔齐两人在首阳山有怨恨吗，孔子回答“求仁得仁，何所怨”。

追求仁义，为仁义而死，又有什么怨恨呢？儒家倡导君君臣臣的忠诚仁义，希望用道德来治理世界，用礼节来维护秩序，靠道德修养感化风气，孔子经常说“不降其志，不辱其身，伯夷叔齐与？”伯夷叔齐二人互相礼让对方，体现了儒家的亲亲得仁的精神，亲人和亲人就是应该仁，以及由此展开对大家众人的仁，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。二人让国，充分体现了儒家所提倡的义的精神，做事有义气，体念大家。两人不食周粟，饿死在首阳山体现了礼的精神，做事要有原则，有节气。