王亥是商朝君主，也被后人认为是发明商业贸易的鼻祖。因为王亥率先掌握了服牛驯马的技术，能让牛马为人们效力，从而使得农牧业和商业都得到了急速发展。据说“商人、商品、商业”这几个词就是因为商贸的崛起，从而产生了这样的叫法。不过历史上对于王亥的记载并不多，因为时间太过久远，所以很多事迹都难以佐证。下面就为大家简单介绍下王亥一生的成就，感兴趣的朋友就一起来看看吧。

在当今社会，商业对社会发展起到了很大的推动作用，是社会进步不可缺少的重要力量之一。社会是否发展迅速，其实是由商业来引导的。只有用商业创造利润，用规则服务人性，这样下去社会才能更加健康有效地生长，让社会有了前进的动力。

那么商业，包括其衍生出来的商人、商品等是怎么来的呢?提到这些，我们不得不先谈一谈我国历史上的第二个奴隶制王朝——商朝。

商朝(约公元前1600年—约公元前1046年)，是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”;第二阶段是“早商”;第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。

追本溯源，商朝的始祖为契，跟随大禹治水，因功被舜封在商丘，形成商族部落，后又建立了商国。值得注意的是，此时的商国只是夏朝的一个诸侯国，直到契的第十四代孙汤才灭夏建国，成立商朝。

从契至汤的这十四代传承中，其中有一位便是咱们今天要说的商朝的奠基者、华商的始祖王亥。

王亥是契的六世孙，商国的第七任君主，生卒年不详(亦有其生卒年为公元前1854年―公元前1803年，但无从考证)。夏少康十一年，王亥的父亲冥受夏朝君主的命令，被派去处理黄河的问题，那时的王亥开始协助父亲。不过到夏杼十三年，父亲在黄河而身亡，因此王亥正式成为商国的第七任君主。

在王亥之前，其曾祖相土驯服了马，发明了马车。然而虽然马的速度快，但在中原不好饲养，而且数量很少，且耐力不足，对当时的商国的发展并未起到太大的作用。

待王亥即位之后，商国的农业和畜牧业发展已经有了产能过剩的势头，但因为运输的限制，只能眼睁睁的看着过剩的农牧产品白白的腐烂浪费掉。因此，王亥苦思冥想解决之道。上天不负苦心人，最终让他想到了解决的办法，那就是驯服牛。牛的速度虽然比不上马，但力气、耐力比马好得多。

驯服牛之后，王亥除了用牛耕地，让部落的农业和畜牧业快速地发展。后来还发明了牛车，让牛驾车负重远行，运输货物，开始发展以物换物的商业贸易，有效缓解了农牧产品过剩，使商国逐步强盛起来。

《周书·酒诰》记载，商国人“肇牵车牛远服贾，用孝养厥父母”。那时，一个部落的人到另一部落做生意是破天荒的事，只有商国人驯养了牛做到了这一点，等于垄断了交通，于是一部分人先富了起来。《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫。”以此来描述商国房屋成片、人口众多。

正因为王亥驯养并利用牛进行耕种和贸易所积累的财富，才使得后代子孙汤在灭夏建国的过程中一举成功，所以说王亥是商朝的奠基人一点也不为过。

王亥开创了商业贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”，成为了现今商业用词的来源。所以，王亥就成为经商做买卖的“商人”的始祖，数千年来一直被商人奉若神明，人们尊称他为“华商始祖”、“中斌财神”。

王亥最后一次经商是到今河北的易水，惨死于此。据《竹书纪年》记载：“帝泄十二年殷侯子亥宾于有易，有易杀而放”。用现在通俗的话来说，就是夏帝泄十二年，王亥在一个叫有易氏的部落进行贸易，被有易氏杀害了，并赶走了他的随行人员。有易氏为什么要杀害王亥，比较靠谱的是当时有易氏的首领叫绵臣的见财起意，才将王亥杀害。当然也有不靠谱的说法是王亥见色起意，与绵臣的妻子私通，才被绵臣杀害。不管靠谱不靠谱，真相早已泯然于历史的长河之中而无从得知了。

王亥在商朝人的心目中具有极大的神威，商朝人有时甚至用祭天的礼节来祭祀王亥。人们在祈祷风调雨顺时，也往往祭祀王亥，希望得到王亥的保佑。在商先公中，只有亥称王，在商人的心目中有着王者风范、王者之尊的地位(需要注意的是王亥并不是姓王名亥，“王”是后人给他上的尊号)。