张角，说到这个名字，看过《三国演义》的人一定还是有些印象的，他就是在开篇提到的黄巾起义的领导人物。不过，黄巾起义本质上还是一次农民起义，结果却在千年的发展当中，变成了一次奇怪的用“妖术”的起义，好像就从正经一下子变得不正经了。为什么一次为了争取自己利益的农民起义，最终会在《三国演义》中被描写成现在的样子呢?

三国演义第一回，是整部书的开篇，所以，罗贯中对此进行了精巧布局，对故事进行了精选。我们看到，重要的线索人物刘关张出现了，就连曹操也出现了。他们的出现，因为一件事，这件事是他们英雄出世的缘由，那就是张角起义。而农民起义领袖张角三兄弟则成为了刘关张曹操英雄出世的配角，匪夷所思的是，张角以及其兄弟被描绘成为了弄妖术搅乱天下时局的反派神棍。

实际上，当时是因为汉朝政府的残暴统治，导致了人们生活困苦，外加时疫流行，处于水深火热、生不如死的人们特别容易受到宗教的影响。张角不仅给人们治病，而且，对人们进行了抚慰。他主动站出来，想要举行起义推翻汉朝政府的反动统治——政府无道、民怨四起、官逼民反是再正常不过的历史逻辑。我们不知道张角何错之有。但《三国演义》中对于张角是这样写的：

角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。植曰：“我围张角，将次可破;因角用妖术，未能即胜。

还有，张宝就马上披发仗剑，作起妖法。只见风雷大作，一股黑气从天而降，黑气中似有无限人马杀来。玄德连忙回军，军中大乱。次日，张宝摇旗擂鼓，引军搦战，玄德出迎。交锋之际，张宝作法，风雷大作，飞砂走石，黑气漫天，滚滚人马，自天而下。

这里都提到了张角使用妖术，还写符念咒。我们就纳闷了，你打不过就打不过，干嘛说人家用妖术呢?同样的后面诸葛亮用妖术时，它却说是作法。同样的东西，咋还说法不同呢?说到底，是罗贯中的刘备代表汉朝正统的思想在作祟。的确，站在汉朝的角度，那么些作乱的张角张宝张梁三兄弟可不就是反动派吗?

既然是反动派，那么，为了宣传正统的需要，就可以对张角进行肆意的糟蹋。说他书符念咒，说他做妖术，并借用他们来显示刘关张的非同凡响——关羽张飞一出手就把黄巾军的将军给刺中心窝，给劈成两段;除了“两虎”，“龙”天子刘备则巧施一技就退了黄巾军。相比而言，卢植则被捉了。

实际上，站在曹操的角度，刘备就属于旁支细节了，但是，罗贯中为此这样贬低农民起义领袖，将农民起义看做天下太平的破坏者，把普济苍生、领导农民起义的张角如此妖魔化，实属不该。