韩信，是历史上西汉开国功臣之一，也是军事史上的一位非常有名的大将。但是，韩信的成长之路并不是一帆风顺，在他年轻还没出名的时候，就曾经遇到一个无赖，不仅嘲笑和侮辱他，还要求他从自己的胯下钻过去。换做旁人，可能当时就会和这个无赖动手了，但是韩信没有，他不仅真的钻过去，还没有把这个无赖杀掉。为什么韩信能够忍受这样的屈辱，还不找无赖算账呢?

在中国古代历史上，“胯下之辱”是一个家喻户晓的故事，如同诸葛亮的草船借箭一样流传千年。《史记·淮阴侯列传》是这么记载这件事的来龙去脉的：淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我;不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。对于年少时期的韩信，被一个屠夫所侮辱，最终受到了钻过对方胯下的奇耻大辱。那么，问题来了，韩信成功后，如何对待当年让他钻胯的那个屠夫?

首先，在经历“胯下之辱”后，韩信并没有自暴自弃，而是大丈夫能屈能伸，在练得一身本领之后，韩信在秦朝末年参加反秦斗争。彼时，韩信一开始跟随的不是刘邦，而是强大的项羽。

不过，在项羽手下难以发挥才能后，萧何向刘邦保举韩信。于是，刘邦拜韩信为大将军。自此之后，韩信在楚汉战争中发挥了自己卓越的用兵能力，比如背水一战击败代、赵等诸侯国，并且击败项羽的垓下之战中，韩信又是坐镇指挥，从而为西汉的建立发挥了重要作用。

那么，在人生达到一个巅峰，或者说人生走向成功之后，韩信是如何对待当年让他钻胯的那个屠夫?对此，可能有人要说了，韩信当时已经手握千军万马的将军了，自然是要找当年侮辱自己的屠夫报仇了?

不过，真实的情况可能出乎了很多人的意料。司马迁《史记·淮阴侯列传》记载：信至国，召所从食漂母，赐千金。……召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪?杀之无名，故忍而就于此。

对于韩信来说，衣锦还乡之后，不仅报答了救过自己的人，还给当年让自己受胯下之辱的人封赏，也即封他为楚国的中尉。在刘邦建立西汉后，韩信被封为楚王。由此，对待当年让自己受到奇耻大辱的屠夫，韩信不仅没有杀了他，反倒让他在自己的封国内为官。

而这，无疑是韩信“以德报怨”的体现，也即显示出韩信这位千古名将广阔的胸怀。对于这么做的原因，韩信表示：他侮辱我的时候，我难道杀不死他吗?不是，而是杀了他，没有意义，所以我忍了，才有今天的成就，所以我要感谢他!

最后，总的来说，对于当时击败项羽等诸侯，被刘邦封为楚王的韩信，杀了一个屠夫没有任何意义，当屠夫听说韩信发迹之后惶惶不可终日，差一点想要自杀。但是，韩信并没有这么做，反倒提拔他当了个小官。屠夫感激涕零，到处宣扬韩信的大度和品德。

对此，在笔者看来，韩信如果杀了那个屠夫，只会在历史上留下“睚眦必报”的形象，但是，不计前嫌，以德报怨的话，却可以让自己在历史上留下美名。所以，在笔者看来，打败一个人如同攻占一座城一样，韩信这位将军非常清楚，攻城为下，攻心为上，这个人在心理上已经彻底被自己收服了。