商山四皓都有谁？商山四皓的别称有哪些？以下为您介绍商山四皓。

商山四皓简介

”商山四皓”是秦朝末年四位信奉黄老之学的博士：东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术。

他们是秦始皇时七十名博士官中的四位，分别职掌：一曰通古今；二曰辨然否；三曰典教职。后来他们隐居于商山，曾经向汉高祖刘邦讽谏不可废去太子刘盈。后人用“商山四皓”来泛指有名望的隐士。

周术、吴实、崔广、唐秉，四老人皆因品行高洁，银须皓首，避秦焚书坑儒而隐居商山，世称“商山四皓”。他们过着采食商芝，栖身洞穴的清贫生活，曾赋有著名的《采芝操》，流传于后世。

商山四皓都有谁

东园公

东园公姓唐（一说姓庾），名秉，字宣明。秦末汉初之际隐士，“商山四皓”之一。

“商山四皓”为避秦乱而隐居商山，结茅山林。四人德高望重，汉高祖刘邦多次请他们出山为官，不至。江苏省苏州西山岛西北部的凤凰山西南有一东村，因“东园公”隐居于此而得名。村中有东园公祠，门楼正面书“东园公祠”四字楷书大字，背面横额为“商山领袖”四字。

绮里季

是汉代的一位著名隐士，是“商山四皓”之一，他曾力谏汉高祖刘邦废太子之事。绮里季与东园公、夏黄公、甪里这四位饱学之士先后为避秦乱而结茅山林。

甪里先生

甪里先生，名周术，是秦末汉初的一位著名隐士，“商山四皓”之一是“商山四皓”之一，甪里与东园公、绮里季、夏黄公这四位饱学之士先后为避秦乱而结茅山林。高祖尝召之为官，不至。

夏黄公

又称黄石公，原来姓崔名广，字少通，鄞县（今浙江宁波）人。一说本是齐国人，因隐居夏里修道而得名。秦末天下大乱，四位老人为躲避战乱而隐居商山。汉高祖曾召夏黄公入廷为官，辅佐太子。传说张良年轻时曾得到黄石公的指点。

张良在圯桥替黄石公“三次进履”，得黄石公送的一部《太公兵法》。黄石公后来回故里隐居，并在鄞西一带行医。传说黄石公逝世于黄古林，享年九十余岁，葬于余姚覆船山。

商山四皓的别称

商山四皓通常被称为南山四皓：一是日本人在朝鲜发掘的汉墓中掘得一竹篾筐子,上面绘有那四位高士,旁有隶书南山四皓的款识；一是河南邓县出土一南朝画像砖大墓,内有浮雕石砖楷书“南山四皓”四字。东汉人崔琦有《四皓颂》，开首便说：“昔有南山四皓者，甪里先生、绮里季、夏黄公、东园公是也。”

商山如何可易词为南山，商山与南山有何关系？南山即指终南山，由太白山延至商岭组成，包括商山在内；四皓所隐即汉都长安之南的商山，故又可称为南山四皓。

陶渊明罢官归田，东篱采菊，悠然想起同样是隐居者的南山那四位前辈，按诗理看，洵属直诠正解。联系到陶渊明曾撰有一部《圣贤群辅录》，四皓列名其间，足见他对此四人的景仰之情，诗中的南山为用典就更是可能了。

以南山连名四皓亦不希见，如《高士传》：“高车山上有四皓碑及祠，皆汉惠帝所立也。汉高后使张良诣南山迎四皓之处，因名高车山。”再如唐李白《重陵送别范宣》诗：“送尔长江万里心，他年来访南山皓”；明许潮《同甲会》：“俺几个茹灵芝，共效南山叟。”皆是。

南山四皓后有出山辅政之举，故陶渊明目其为圣为贤。“悠然见南山”，悠然闲放的背后，当别有隐情，身在草野而心存帝阙，这才是诗人“赍志没地，长怀无已”伴随他一生而无从割舍、难以化解的情结。

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