李斯(约公元前284年-公元前208年)，字通古，生于楚国上蔡，官拜秦国左丞相，亦是著名文学家和书法家，主要作品有《谏逐客书》《泰山封山刻石》《琅琊刻石》等。李斯师从荀子，协助秦始皇统一天下;极力主张实行郡县制、废除分封制。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治;参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。李斯政治主张对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。

李斯怎么死的

二世二年(公元前208年)初，由于赵高的构陷，李斯入狱。在赵高的授意下，狱卒天天严刑逼供，直打得李斯皮开肉绽，体无完肤;李斯实在受不住，只得招了假供。他之所以不自杀，是因为自思有雄辩之才，又是秦王朝的有功之臣;而且，自己也的确没有谋反，说不定通过上书二世就会赦免他。

可是天真的李斯哪里知道，进谏之路已完全为赵高一党把持，申诉书全落人了赵高手中。恣意妄为的赵高轻蔑地将书撕个粉碎：“囚犯还有资格上书!”为了堵住李斯曲嘴。他派自己的亲信扮成御史(监察官)、谒者(官名，为国君掌管传达)、侍中(官名，秦时设五人，往来殿内、东厢奏事)，轮番提审。若李斯以实情相对，则施行拷打，直到李斯坚持假供不再改口为止。

后来二世真的派人来审讯他，李斯以为还是和以前一样，就仍以假口供对之。胡亥看到口供后，以为李斯真想谋反，对赵高感恩戴德：“如果不是爱卿，朕几乎被丞相出卖了!”二世二年(公元前208年)七月，经过一系列精心策划，李斯的罪名终于被赵高罗织而成，再也无法改变了。奔赴腰斩刑场的李斯，悔恨交加却为时晚矣。当年沙丘之谋，他如果不贪求一时私利，又何至于落得今日的下场呢?胡亥的昏庸，赵高的阴毒，都是他始料不及的。

被杀灭族

秦二世胡亥为了修好阿房宫，征发徭役，把人民推向苦难的深渊。当时中国人民的反秦起义已经风起云涌，为了统治阶级的共同利益，李斯同右丞相去疾、将军冯劫劝秦二世胡亥停建阿房宫，减少一些徭役。当时，秦二世正与宫女宴饮作乐，见李斯等人上书十分恼怒，下令将他们逮捕入狱。李斯在狱中多次上书，都被赵高扣留。赵高借机说李斯与其儿子李由谋反，对李斯严刑拷打，刑讯逼供。李斯被迫承认谋反，在秦二世二年(前208年)七月被杀死。夷三族。而其子李由仍将兵在外，不久，与项羽、刘邦战于雍丘，大败，被义军斩于雍丘。

李斯墓

李斯是中国历史上重要的政治人物，李斯墓在河南省上蔡蔡国故城的西南部，位于李斯故里李斯楼东南角，是一个高大的土冢。墓的四周砌有石阶，墓前立有墓碑，上刻“秦丞相李斯之墓”。墓的四周松柏掩映，花木丛生，墓西不远处有李斯跑马岗和李斯饮马涧。李斯墓作为李斯故里的一部分，被列为省级文物保护单位。

李斯历史评价

司马迁：“李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知《六艺》之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎!人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。”

司马贞：“鼠在所居，人固择地。斯效智力，功立名遂。置酒咸阳，人臣极位。一夫诳惑，变易神器。国丧身诛，本同末异。”

苏轼：“李斯、赵高矫诏立胡亥，杀扶苏、蒙恬、蒙毅，卒以亡秦。”

李贽：“秦始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一个世界。”

归有光：“李斯用秦，机、云入洛，一时呼吸风雷，华曜日月，天下奔走而慕艳。事移时易，求牵黄犬出上蔡东门，听华亭之鹤唳，岂可得哉?”

王夫之：“秦政、李斯以破封建为万世罪，而贾谊以诸侯王之大为汉痛哭，亦何以异于孤秦。”

姚鼐：“君子之仕也，进不隐贤;人之仕也，无论所学识非也，即有学识甚当，见其君国行事，悖谬无义，疾首频蹙于私家之居，而矜夸导誉于朝庭之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也，知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。嗟乎!秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之诛恶人，亦有时而信也邪!”