陆羽是哪个朝代的

陆羽是唐代人，生于公元733年，卒于公元804年。以当今地名来说，陆羽是湖北天门人，他是唐代著名的茶学家和诗人。著有《茶经》一书，被人尊称为“茶圣”。陆羽喜欢喝茶，他一生淡泊名利，喜欢四处游历，为了写成《茶经》，他走遍祖国的山山水水，终于历时二十六年，编著《茶经》一书。为世界茶业的发展做出了重要的贡献。

陆羽所著《茶经》一书中，共分为十章节来讲述茶文化和饮茶文化，分别是一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略、十之图。从十个方面讲述了茶叶的源流和现状，让人们对茶文化有了更加系统严谨的认识。

里面详细记载了茶叶的方方面面，比如茶叶的生产历史、各地茶叶的分部情况，以及如何饮茶等等，喜欢爱好喝茶的人士，将《茶经》奉为神圣经典作品。对茶文化颇有研究的人，从品茶和赏茶中品味人生真谛。后来，《茶经》成为学子们必读之物，而《茶经》的问世也带动了茶业的发展。民间，有专门以种植茶叶为生的个体户，直到今日，茶叶依然是赠送亲友的佳品。

除此之外，陆羽还是一位诗人，虽然诗歌作品数量不多，但是依然有传诵佳作。

陆羽诗歌代表作品之一《六羡歌》写出了陆羽自身的追求。全诗内容是：“不羡黄金罍，不羡白玉杯;不羡朝入省，不羡暮入台;千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”

陆羽长什么样呀

相关史书有记载陆羽的基本情况，即“陆羽貌陋而口吃，但善于谈辩，勇于规过劝善。有时独行野外，诵诗击木，徘徊不得意，或者恸哭而归。”在文中所提到，陆羽长相丑陋，说话有些结巴。陆羽是一个弃婴，被家人抛弃在竟陵西郊一个石桥下。

陆羽一生有着十分丰富的经历。婴儿时期，遭到父母遗弃，抛至竟陵西郊的石桥之下。随后，竟陵龙盖寺主持僧智积禅师收养了陆羽。智积禅师为陆羽卜了一卦，根据卦上之意，智积禅师为其改名为陆羽，字鸿渐。陆羽常年跟随在智积禅师身边，学习了识字和书法。智积禅师嗜好喝茶，在当地是位颇有名气的茶学者，陆羽跟随智积禅师学到了很多喝茶知识。陆羽常年在龙盖寺生活，但是他不愿意皈依佛门。陆羽十二岁时，离开了龙盖寺，为了生计，陆羽不得不发挥自己的特长。

陆羽长相丑陋，说话有些结巴，身体上的缺陷为陆羽带来了一个机会。他进入了一个戏曲班子，因外貌问题，班主决定让陆羽饰演一位丑角。陆羽发挥了自己的喜剧天分，以搞笑的动作和夸张的表演，逗笑了很多观众。正如戏如人生，人生如戏，陆羽在戏班子里得到了锻炼。他一面表演，一面写剧本，提高了自己的文学水平。

陆羽因为容貌不突出，得到了很多贵人相助。先是智积禅师、后来又遇到太守李齐物，他们都被陆羽才华所折服，自愿帮助他实现志向。

茶经中陆羽设计了多少种茶器

在《茶经》中陆羽共设计了二十四种茶器。《茶经》第四章节讲述了茶器，有碗、风炉、火夹等。陆羽认为碗作为喝茶用具，越州出产的碗最好，鼎州和婺州的碗差一些。喝茶的器具对于专业喝茶人来说有着重要的意义。

不同的茶具泡制出来的茶味会有不同，有时候质地高档的茶具不一定会泡制出美味、香气怡人的茶水。所谓，茶叶和茶具有着密切相关的联系，两个物器相辅相成，互相衬托。陆羽认为，茶具不外乎有二十四种，如风炉、茶釜、纸囊、木碾、茶碗等都是日常生活中常见的烹茶器具。为什么有的人家中有上好的茶叶却泡制不出美味诱人的茶水，其中一个原因在于茶具使用不当。除此之外，陆羽还介绍了这二十四种器具在烹茶方面的使用方法。以鍑为例，陆羽在《茶经》第四章中写到：鍑以生铁为之，今人有业冶者所谓急铁。其铁以耕刀之趄炼而铸之，内摸土而外摸沙土。他说鍑是用生铁锻造而成，有人在制造鍑时，用急铁锻造。鍑的打造方法不同，所以在手感上也有不同，用鍑来泡茶根据它的质地来选择容器。

在《茶经》第四章节中，陆羽用了大量笔墨来介绍二十四种茶器，丰富了世人眼界。古人泡茶和喝茶不仅仅局限于碗，日常生活当中，常见的生活用具不失为泡茶的好用具。世人将《茶经》奉为经典作品，里面所提到的茶具，后人也都做了相关尝试。