1、古人认为农历五月是一个“毒月”。而且要在五月五日辟邪驱瘟。古人为什么认为这一天会有邪气侵害，那么的危险呢？因为先秦时代的人们相信阴、阳二气的和谐是宇宙正常运行的基本保证。一年之中的各个自然节气是宇宙运行的关键点，尤其是冬至、夏至。冬至，阴气极盛，但是阳气开始复苏﹔夏至则是阳气极盛，阴气开始产生。包含着夏至的仲夏五月就成为人们关注的一个焦点。

2、这里所谈的关键问题是，夏至时节（这是后来的端午节包含了夏至的因素）阴、阳二气的斗争，以及斗争的结果──代表生命的阳气开始衰竭，代表死亡的阴气重新出现，并将逐渐强大。因此，古人把五月看成是邪气丛生，有害于生命的“毒月”。

3、这是早期端午节习俗集中在辟邪驱瘟方面的最根本原因。认为五月存在不利于身体健康的邪气，需要采集各种药材以驱逐之。

4、据战国时代成书的《夏小正》中说：“此日（仲夏午日）蓄采众药，以蠲除毒气。”意思是采集各种草药，以消除此时到处弥漫的“毒气”。

5、这个习俗后来发展成为在这个时候专门采集各种药材，认为此时的药效最好。所以这也应该是端午节的起源之一。古人认为五月存在不利于身体健康的邪气，需要采集各种药材以驱逐之。

6、再到后来端午节就采用佩戴香囊以及悬挂艾叶、菖蒲等香草（既是香料，也是药），用以驱除邪气，防治时疫，起到保健养生为目的，直至到现在仍然保留着这个传统习俗。香囊在古代，日常均佩戴于身上，如同现代香水一样，掩盖异味，步步传香，给人带来愉悦的心情。

7、香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。

8、古语说：“端午节物：百索、艾花、银样鼓儿、花花巧画扇、香糖果子、粽子等等”。佩香囊，避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。

9、香囊中所用的中草药物，能散发出天然的香气，这种香气属中药学理论中的五臭范畴，具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效。现代医学研究也证明这些药物之所以有芳香气味，是由于其含有大量挥发油，这些挥发油具有抗菌、抗病毒等作用。端午节传统香囊中的香料可以预防感冒、手足口病等，且对防蚊驱虫有一定作用。