1、雄黄原为道家方士所服用，为纯阳之物，可辟阴邪，后来融入端午民俗中，用来驱阴湿虫蛇。

2、端午节在形成过程中吸收了夏至节的阴阳消长的信仰，在民间，夏至被视为农业生产的重要日子，用来指导农作物的耕种；而在官方，由于阴阳学说及其信仰的影响，在夏至日的祭祀则颇为隆重。

3、在阴历五月中，气候湿热，各种瘟疫疾病容易滋生，而蛇虫等害虫的活动日益频繁。因此，民间一直视五月为“恶月”、“毒月”。由于对整个五月都有一种特别的禁忌，而整个五月时间跨度比较大，因此夏人就把五月的第五天作为恶月的恶日，在这一天举行采百草为药、蓄兰沐浴辟邪等一系列活动。到东汉时，民间的五月五日也成为国家祀典，这实际上是官方对五月五日信仰的承认和接纳。自东汉以后，原来夏至节气的一些官方祭祀活动就移到了五月五日，使五月五日这一民间节日增添了许多新的民俗活动成分。