应玚不仅是建安七子之一，也和自己的弟弟应璩并称为汝南才子。应玚兄弟二人自幼生长在这样一个家庭，诗学文章自然大为长进。但因他生逢乱世，到处飘零，虽踌躇满志而壮志难酬。应玚的弟弟应璩，字休琏，也是一个文学家。他和其弟应璩在当时均被称之为汝南才子，两兄弟的作品合为一集《应德琏休琏集》。

应玚初来邺都时，曹植、曹丕都很敬重他，经常邀他和众人一起宴游吟诗，曹操闻其名，任命他为丞相掾属，后又转平侯庶子，曹丕任五官中郎将时，应玚为将军府文学（掌校典籍、侍奉文章）。

应玚的个人影响

应玚[yáng]（177年—217年），字德琏，东汉汝南南顿（今河南省项城市南顿镇）人。东汉末文学家，“建安七子”之一。应玚初被魏王曹操任命为丞相掾属，后转为平原侯庶子。曹丕任五官中郎将时，应玚为将军府文学。建安二十二年（217年），应玚卒于疫疾。

应玚长于赋，有文赋数十篇，诗作不多。代表作《待五官中郎将建章台集诗》一首，音调悲节，多写离居飘零之感，曹丕说应玚“和而不壮”，又称赞他说：“常悲然有述作意，其才华足以著书，美志不遂，良可痛惜”。可见他为曹丕所赏识。

应玚处于汉、魏战乱时期，对人民的灾难深感同情，在他的《灵河赋》、《愍骥赋》、《征赋》和《公宴赋》等作品中都有较深刻的反映。这些作品辞情慷慨，深刻反映了汉末社会的动乱和人民流离失所的痛苦，体现了他企盼国家统一的愿望。

在魏、晋文学史上，他与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、刘桢并称“建安七子”，又因同居邺中（河南省临漳县）亦称“邺中七子”。

其传世之作不多，原有集，今散佚。明人辑有《应德琏集》。

应璩的个人影响

应璩（190年－252年），三国时曹魏文学家。字休琏。汝南南顿（今河南项城）人。应玚之弟。博学好作文，善于书记。文帝、明帝时，历官散骑常侍。曹芳即位，迁侍中、大将军长史。当时大将军曹爽擅权，举措失当，应璩曾作《百一诗》讽劝。应璩原有集10卷，已散佚。明代张溥辑其诗、文共10余篇，与应玚作品合为《应德琏、应休琏集》，入《汉魏六朝百三家集》中。

应玚之弟。博学好作文，善于书奏。历官散骑常侍。齐王时迁侍中、大将军长史。曹爽秉政时，多违法度，应璩作诗讥劝他，其中的言论都切合当时社会上的要害，所以社会上都流传其诗。他的几个儿子中，应贞年少就有才名，口才也好。登高第，历位显要的高职。晋代任太子中庶子、散骑常侍。

在汉魏时期因战争与瘟疫时期，应璩已算寿命比较长的了。他有养生诗《三叟歌》广为流传。

古有行道人，陌上见三叟。年各百余岁，相与锄禾莠。住车问三叟：“何以得此寿？”上叟前致辞：“室内妪貌丑。”中叟前致辞：“量腹节所受。”下叟前致辞：“夜卧不覆首。”要哉三叟言，所以能长久。